Văn khấn nhập trạch – khấn thần linh, gia tiên khi về nhà mới

Nhập trạch là lễ về nhà mới: báo với thần linh nơi ở mới và rước gia tiên về thờ. Trang có hai bài văn khấn theo sách (thần linh, gia tiên), cách sắm lễ, trình tự mang bát hương, nhóm bếp và các ngày hợp nhập trạch theo hoàng lịch.

Xem Lịch vạn niên →

Âm lịch Việt Nam, giờ hoàng đạo, việc nên làm từng ngày — miễn phí.

Ý nghĩa

“Nhập trạch” nghĩa là vào nhà. Theo quan niệm xưa, mỗi mảnh đất, ngôi nhà đều có thần linh cai quản, nên khi dọn đến ở phải sắm lễ trình báo, xin các ngài “cho phép chúng con rước vong linh Gia tiên về đây thờ phụng” và phù hộ gia quyến “an ninh, khang thái, làm ăn tấn tới”.

Lời khấn cũng mời các vong linh tiền chủ, hậu chủ — những người từng ở trên đất này — cùng về thụ hưởng. Với gia tiên, lễ nhập trạch là lời báo con cháu đã “tạo lập được ngôi nhà mới”, “thiết lập án thờ, kê giường nhóm lửa”, mời ông bà về chứng giám. Vì vậy hai việc gắn với lễ này là đặt bát hương và nhóm lửa bếp đầu tiên.

Nhà mới xây, nhà mua, nhà thuê

Sách “Nghi thức tang lễ và văn khấn truyền thống” (Trương Thìn, NXB Hà Nội, 2007) in một bài khấn thần linh và một bài khấn gia tiên dùng khi dọn đến nhà mới. Lời khấn viết cho trường hợp “hoàn tất công trình” (nhà mới xây); sách không in bài riêng cho nhà mua lại hay nhà thuê.

Nhà mới xây: đọc đúng như bài khấn.
Nhà mua lại, căn hộ chung cư: nhiều gia đình vẫn làm lễ nhập trạch với hai bài này, khi khấn nói rõ địa chỉ nơi mới đến.
Nhà thuê, phòng trọ: thường làm lễ giản tiện (hương, hoa, quả, nước) để báo thần linh nơi ở mới; nếu không lập bàn thờ gia tiên thì chỉ khấn thần linh.

Nghi thức nhập trạch

Chọn ngày, giờ: ngày có việc “Nhập trạch” trong mục nên làm, giờ hoàng đạo; theo quan niệm dân gian nên tránh ngày xung tuổi chủ nhà.
Hoàn thiện bếp trước. Đến giờ, chủ nhà cầm bát hương (bài vị) vào nhà đầu tiên; người nhà theo sau, mỗi người cầm một món đồ (gạo, nước, chổi, chiếu…).
Bày lễ lên bàn thờ, thắp hương bát thần linh trước, khấn bài thần linh; sau đó khấn gia tiên.
Nhóm bếp, đun nước pha trà dâng lên bàn thờ — ứng với câu “phần sài nhóm lửa” trong lời khấn. Hương tàn thì hoá vàng, hạ lễ.

Ngày tháng trong bài khấn đọc theo âm lịch; tra ngày âm và giờ hoàng đạo ở Lịch vạn niên.

Chọn ngày

Bảng dưới lọc ngày hợp nhập trạch theo hoàng lịch, cùng tiêu chí với lịch ngày tốt theo tháng. Theo quan niệm dân gian nên xem thêm tuổi chủ nhà; nhiều gia đình tránh nhập trạch trong tháng 7 âm lịch.

Theo hoàng lịch, âm lịch Việt Nam (UTC+7)
Tháng	Ngày hợp “nhập trạch”
Tháng 11/2026	Thứ Sáu 6/11 (28/9 âm, Giáp Thân); Thứ Hai 16/11 (8/10 âm, Giáp Ngọ)
Tháng 12/2026	Thứ Năm 17/12 (9/11 âm, Ất Sửu); Thứ Năm 24/12 (16/11 âm, Nhâm Thân); Thứ Ba 29/12 (21/11 âm, Đinh Sửu)
Tháng 1/2027	Thứ Ba 5/1 (28/11 âm, Giáp Thân); Thứ Sáu 8/1 (1/12 âm, Đinh Hợi); Chủ nhật 17/1 (10/12 âm, Bính Thân); Thứ Bảy 23/1 (16/12 âm, Nhâm Dần); Thứ Ba 26/1 (19/12 âm, Ất Tỵ)
Tháng 2/2027	Chủ nhật 21/2 (16/1 âm, Tân Mùi)

Tiêu chí: ngày hoàng đạo, hoàng lịch ghi “Nhập trạch” (về nhà mới) trong mục nên làm, mục nên tránh không có việc đó, không phạm nguyệt kỵ, tam nương. Bấm vào ngày để xem giờ hoàng đạo và tuổi xung trong Lịch vạn niên; xem cả tháng ở lịch ngày tốt theo tháng.

Mâm lễ

Theo lời khấn trong sách: hương hoa lễ vật, các thứ cúng dâng; gia tiên thì sửa biện lễ vật dâng cúng. Lễ không bắt buộc cầu kỳ — hoa, quả, nước là đủ lòng thành.
Mâm lễ hay gặp: hương, đôi nến (đèn), hoa tươi, trầu cau, mâm ngũ quả số trái lẻ, vàng mã, ba hũ (bát) gạo, muối, nước; mâm mặn có xôi, gà luộc, có nơi thêm bộ tam sinh.
Đồ tượng trưng mang vào nhà: bát hương, bài vị, bếp (bếp ga, bếp điện), ấm nước, gạo, chổi, chiếu… Ai vào nhà cũng nên cầm một món, không đi tay không.

Đúng giờ đã chọn, chủ nhà cầm bát hương (hoặc bài vị) vào nhà trước, sau đó mới đến các đồ khác. Đặt bát hương, bày lễ, thắp hương bát thần linh trước, rồi bát gia tiên.
Khấn thần linh trước, gia tiên sau. Cúng xong thì nhóm bếp, đun nước pha trà, như lời khấn “phần sài nhóm lửa”, “kê giường nhóm lửa”.
Nên làm vào buổi sáng đến trưa, trong giờ hoàng đạo của ngày đã chọn.

Mâm lễ tuỳ điều kiện và phong tục từng vùng; quan trọng nhất là lòng thành và sự sạch sẽ, tươm tất.

Văn khấn

Văn khấn khi dọn đến nhà mới (khấn thần linh)

Kính lạy:

- Hoàng thiên Hậu thổ chư vị tôn Thần.

- Các ngài Thần linh bản xứ cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày … tháng … năm … (âm lịch)

Tín chủ con là … tuổi.

Ngụ tại …

Thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, các thứ cúng dâng

Bày lên trước án

Kính cẩn tâu trình:

Các ngài Thần linh thông minh chính trực

Giữ ngôi tam thai nắm quyền tạo hoá

Thể đức hiếu sinh của trời đất

Phù hộ dân lành, bảo vệ sinh linh, nêu cao chính đạo.

Nay gia đình chúng con hoàn tất công trình

Chọn được ngày lành dọn đến cư ngụ

Cho phép chúng con rước vong linh Gia tiên về đây thờ phụng.

Phần sài nhóm lửa, kính lễ khánh hạ cầu xin chư vị minh thần

Gia ân tác phúc, độ cho gia quyến chúng con:

An ninh, khang thái, làm ăn tấn tới, tài lộc dồi dào

Người người được chữ bình an

Xuất nhập hưởng phần lợi lạc.

Cúi mong ơn đức cao dày

Thương xót phù trì bảo hộ.

Tín chủ con lại mời các vong linh tiền chủ, hậu chủ ở trong nhà này, đất này xin cùng về đây chiêm ngưỡng, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ thịnh vượng an khang.

Bốn mùa không hạn ách nào xâm

Tám tiết có điều lành tiếp ứng

Dãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo.

Theo sách “Nghi thức tang lễ và văn khấn truyền thống” (Trương Thìn, NXB Hà Nội, 2007), bài 7. Bản đối chiếu ảnh trang sách.

Văn khấn gia tiên khi nhập trạch

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Kính lạy Tổ tiên nội, ngoại.

Hôm nay là ngày … tháng … năm … (âm lịch)

Gia đình chúng con mới dọn đến đây thuộc số nhà … phố … phường … quận … thành phố …

Chúng con sửa biện lễ vật, dâng cúng Gia tiên

Nhờ hồng phúc Tổ tiên, ông bà, cha mẹ

Chúng con đã tạo lập được ngôi nhà mới

Nay đã hoàn tất công trình

Chọn được ngày lành, tháng tốt

Thiết lập án thờ, kê giường nhóm lửa

Kính lễ khánh hạ.

Cúi xin các cụ, ông bà cùng chư vị hương linh nội ngoại

Thương xót cháu con

Chứng giám lòng thành, hưởng thụ lễ vật

Phù hộ độ trì cho chúng con

Lộc tài vượng tiến

Gia đạo hưng long

Người người khoẻ mạnh

Công việc hanh thông

Gia đình hạnh phú. Anh linh chiếu giám, cảm niệm ơn dày

Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo.

Theo sách “Nghi thức tang lễ và văn khấn truyền thống” (Trương Thìn, NXB Hà Nội, 2007), bài 8. Bản đối chiếu ảnh trang sách.

Chỗ “…” điền ngày tháng âm lịch, tên tuổi chủ nhà, địa chỉ nhà mới. Lời khấn giữ nguyên văn sách “Nghi thức tang lễ và văn khấn truyền thống” (Trương Thìn, NXB Hà Nội, 2007), kể cả cách viết của sách như “Phần sài nhóm lửa”, “Gia đình hạnh phú”.

Lưu ý

Theo quan niệm dân gian, chọn ngày có việc “Nhập trạch” trong mục nên làm, tránh ngày xung tuổi chủ nhà; nhiều nhà kiêng nhập trạch tháng 7 âm lịch.
Nên hoàn thiện bếp trước khi về. Bàn thờ không quay thẳng ra cửa chính, tránh kề nhà vệ sinh, kho.
Chưa chuyển vào ở hẳn thì nhiều nhà vẫn ngủ lại ít nhất một đêm sau lễ. Hoá vàng ở nơi an toàn; ở chung cư nên theo quy định phòng cháy của toà nhà.

Các lưu ý và cách chọn ngày trên là theo quan niệm dân gian, mỗi vùng mỗi nhà có thể khác; nên hỏi thêm người lớn trong họ và giữ an toàn khi đốt hương, hoá vàng.

Các lễ khác

Câu hỏi thường gặp

Nhập trạch khấn thần linh trước hay gia tiên trước?

Khấn thần linh trước — xin phép thần linh nơi ở mới cho rước gia tiên về thờ — rồi mới khấn gia tiên. Sách in hai bài theo thứ tự này.

Nhà thuê có cần cúng nhập trạch không?

Không bắt buộc. Nhiều người ở thuê vẫn làm lễ giản tiện (hương, hoa, quả, nước) để báo thần linh nơi ở mới; nếu không lập bàn thờ gia tiên thì chỉ khấn thần linh.

Chọn ngày nhập trạch thế nào?

Theo quan niệm dân gian, chọn ngày hoàng đạo có việc “Nhập trạch” trong mục nên làm, không phạm nguyệt kỵ, tam nương, không xung tuổi chủ nhà; làm trong giờ hoàng đạo, thường vào buổi sáng. Trang có bảng ngày hợp theo hoàng lịch.

Xem Lịch vạn niên →

Âm lịch Việt Nam, giờ hoàng đạo, việc nên làm từng ngày — miễn phí.